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作者： 苏中杰 性格狂傲的王实味坚持认为政治家的任务是改造社会制度，艺术家的任务是改造一个人的灵魂，文艺工作者要敢想敢说，不要做大人物权威下的软骨头者，与毛泽东文艺“为党服务”的看法背道而驰。于是，王成了牺牲品，直接剥夺了他做人的权力，最后惨死荒野。而为王说话的萧军同样受到牵连，因讲真话犯众怒，被数
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王实味到底是被康生杀的，或是被贺龙杀的？贺龙曾下令活埋抗日学生

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档案曝王实味被剁碎原因

 

有一份文件名为《反革命托派犯王实味的捕后表现与处理经过》，文末注明：“晋绥公安总局审讯科四八年五月十七日夜整理”。提到：“四月十六日晚上收押登记时该犯即说：‘我是犯了错误的，我犯了共产党员修养上的二、五两条（即不能拥护真理和容忍委屈求全——故改名张二五’我决不是托派’。”“我们告他这里是看守所时，他说：‘我过去在枣园工作及修养时，因有些人说些刺激我的话，因此使我神经不健康，身体也不好，希望这里在环境上不要刺激我，在生活上能够体贴我，特殊的招护我，要求吃白面鸡蛋。’又说‘我在延安中组部给我送保健费时还是称我同志，只是在行军中发脾气受处份。’并讽刺的说：‘来这里也好很安静的，可好好的修养一下’。”文件只说王实味“说他本来没问题，只是在行军中发了一下脾气，便将他扣起来，说共产党不讲民主，不保障人权，言行不一致”。至于“在行军中仍进行挑拨离间等破坏活动”，没有具体的事实，只提到他“要求吃白面鸡蛋”。当时兴县与前线相距很远，除防备敌机轰炸外，并无其他紧急的险情，王实味也没有任何通敌的嫌疑，完全是无辜的杀害。网上有文章披露，王实味在7月1日夜被秘密砍杀后，尸体剁碎置于一口枯井中掩埋。本文摘自2013年第6期《炎黄春秋》，作者李维民，原题为《档案中的王实味死因》。

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1962年1月30日，毛泽东在扩大的中央工作会议（七千人大会）上说：“还有个王实味，是个暗藏的国民党探子。在延安的时候，他写过一篇文章，题名《野百合花》，攻击革命，诬蔑共产党，后头把他抓起来，杀掉了。那是保安机关在行军中间，自己杀的，不是中央的决定。对于这件事，我们总是提出批评，认为不应当杀。他当特务，写文章骂我们，又死不肯改，就把他放在那里吧，让他劳动去吧，杀了不好。”

这段话载于《毛泽东文集》（人民出版社1999年版）第八卷第309页。文集中关于王实味的注释是这样写的：

王实味（一九〇六—一九四七），河南潢川人。翻译家，还写过一些文学评论和杂文。曾在延安中央研究院文艺研究室任特别研究员。因发表《野百合花》等文章，一九四二年在整风中受到批判，同年十月被开除党籍，年底被关押。一九四六年被定为“反革命托派奸细分子”。一九四七年七月，在战争环境中被处决。据查，关于他是暗藏的国民党探子、特务一事，不能成立。关于反革命托派奸细问题，一九九一年二月七日，公安部《关于对王实味同志托派问题的复查决定》中说，“在复查中没有查出王实味同志参加托派组织的材料。因此，一九四六年定为‘反革命托派奸细分子’的结论予以纠正，王在战争环境中被错误处决给予平反昭雪。”

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王实味的冤案已经平反了，但他是不是“保安机关在行军中间，自己杀的”，这一事实至今尚未澄清。20世纪80年代初，有一天，我与老战友、时任解放军军事法院院长的刘继光同志交谈时，记不清怎么谈到了王实味的问题。刘继光说，他去山西省临汾行署公安处外调时，无意中发现那里存有康生批准处死王实味的档案材料，因为他不是去调查这个问题的，所以没有细看。1988年夏天，我在解放军总政治部工作时，兼任《中国大百科全书》军事卷解放军人物分支学科的副主编，负责199位解放军高级将领条目的编审工作。其中贺龙的条目是总参谋部《贺龙传》编写组的同志执笔写的。有一天，总参政治部宣传部副部长、《贺龙传》编写组组长刘雁声同志，在我办公室交谈时，他说，王实味都说是康生批准处死的，但是有人又说是贺龙批准的，因为当时是在晋绥军区的地盘内，而贺龙是军区司令员，他想查清这件事。我马上想起刘继光给我谈的情况，建议他去山西省临汾行署公安处查一查。他很快就去了，果然查到了有关处死王实味的三份原始档案材料，并经临汾行署公安处同意复印下来。回京后，他复印了一份给我，当时我在复印件上注明：“1988。8。22上午，贺龙传记组刘雁声同志送来”。

这三份文件，一份是晋绥公安总局局长陈养山，用毛笔写给中共中央社会部部长康生和副部长李克农的信。全信共分三段。初稿写的日期是（1947年）6月13号，第三段内容原来是：“我处审讯科昨日被蒋机轰炸，快要搬家，对王实味究如何处理，望速来信示知！”这是事前的请示，可能没有发出，以后把第三段内容改为事后报告，日期也改为1947年7月2日，最后定稿的全文是：

康、李部长：

反革命托派奸细份子王实味由延安至晋绥行军途中进行挑剔离间等破坏活动，四月十六日，送来我处关押后，不仅毫无悔意，且更变本加厉，污蔑谩骂我党，刚来即说他不是托派，是好共产党员，冤枉了好几年，快拖垮了，又说他向记者说话承认他是托派奸细是自我牺牲，是被迫的，使他神经受了刺激，身体也垮了，因此提出要特别优待他，每天要吃鸡子白面。

后又说他本来没问题，只是在行军中发了一下脾气，便将他扣起来，说共产党不讲民主，不保障人权，言行不一致。

我处审讯科昨日被蒋机轰炸，急于搬家，根据王实味的罪恶及表现，实属无法改造，故请示处决批准后，我们于昨夜在兴县将王犯密秘处死，特此报告！

致

布礼

陈养山

四七年七月二日

第二份文件全文如下：

对托匪王实味的看押

审讯与处理经过

一九四七年四月十六日中社部将王实味送交我处关押，时附有甄别结论与王犯在行军中的表现材料两份，说明王犯是一反革命托派奸细份子，在行军中仍进行挑拨离间等破坏活动，因此，我们对其看押特为严密（指定可靠的看守班长专管，严锁，不准见人，不准出门）。

根据中社部附来之两份材料及王犯在狱内表现，林左夫同志曾与其谈话两次，严责批（评）劝导后，彼供出其参加托派与反革命破坏活动等问题，于五月二十三日自写罪（责？）材料十（三？）页，但毫无悔意，说在延安对我亦没办法，看你们能把我怎样。

六月经中社部康、李部长批准处死后，于七月一日夜在兴县将该犯秘密处死。关于王犯关押我处及处死经过，除少数可靠的参与此事的同志知道外，此外任何人都不知悉。

晋绥公安总局看守所

四七年七月二日

第三份材料是《反革命托派犯王实味的捕后表现与处理经过》，文末注明：“晋绥公安总局审讯科四八年五月十七日夜整理”。除重述以上两份文件的内容外，还提到：“四月十六日晚上收押登记时该犯即说：‘我是犯了错误的，我犯了共产党员修养上的二、五两条（即不能拥护真理和容忍委屈求全——故改名张二五’我决不是托派’。”“我们告他这里是看守所时，他说：‘我过去在枣园工作及修养时，因有些人说些刺激我的话，因此使我神经不健康，身体也不好，希望这里在环境上不要刺激我，在生活上能够体贴我，特殊的招护我，要求吃白面鸡蛋。’又说‘我在延安中组部给我送保健费时还是称我同志，只是在行军中发脾气受处份。’并讽刺的说：‘来这里也好很安静的，可好好的修养一下’。”“后王犯曾三次给甘露、谭政文、张稼夫三同志写信承认其问题，说明没有神经病，要求到分（局）宣传部或报社作翻译工作。”文件最后重述：“六月经中社部康、李部长批准后，于七月一日夜在兴县将该犯秘密处死。”

这三份文件可以说明以下三个问题：

一、杀害王实味，不是保安机关自己杀的。晋绥公安总局是根据中央社会部提供的“甄别结论与王犯在行军中的表现材料两份，说明王犯是一反革命托派奸细份子”，并且是“请示处决批准”后执行的。在第二、三份文件中更明确指出：是经中（央）社（会）部康（生）、李（克农）部长批准后秘密处死的。据人民出版社出版的李克农之子李力所著《从秘密战线走出的开国上将——怀念家父李克农》一书第313页披露：“晋绥公安总局提出把王实味处决。康生1947年2月到达晋绥，在临县郝家坡村进行土改试点，搞得很左。6月试点结束，康生回到兴县。对公安局的这个请求，康生当即‘口头批准’。7月1日，敌机再次轰炸兴县，看守所要立即撤离，为了应急，就在当天晚间将王实味处决，铸成了大错。对此，康生要负重大责任。”上述事实证明，说王实味“是保安机关在行军中间，自己杀的”，显然不符合事实。康生当时是中共中央政治局委员、中央社会部部长，对这件事他是有权代表中央决定的，起码可以说是中共中央主管机关的决定。

二、王实味至死也没有承认他是托派，并且声明：“他不是托派，是好共产党员，冤枉了好几年，快拖垮了”，又说他向“记者说话承认他是托派奸细是自我牺牲，是被迫的，使他神经受了刺激，身体也垮了”。

三、从上述文件看，处死王实味并没有什么理由。文件只说王实味“说他本来没问题，只是在行军中发了一下脾气，便将他扣起来，说共产党不讲民主，不保障人权，言行不一致”。至于“在行军中仍进行挑拨离间等破坏活动”，没有具体的事实，只提到他“要求吃白面鸡蛋”。当时兴县与前线相距很远，除防备敌机轰炸外，并无其他紧急的险情，王实味也没有任何通敌的嫌疑，完全是无辜的杀害。网上有文章披露，王实味在7月1日夜被秘密砍杀后，尸体剁碎置于一口枯井中掩埋。在上述三份文件中，对处死情节没有具体说明。

[ChinaNewsCenter]

王实味被毛泽东所害

去年，旅居英国的作家张戎女士与她的夫君乔·哈利戴（Jon Halliday）和她的弟弟张朴三人访问美国，有幸在一图书馆大厅聆听张戎介绍她与夫君合着长篇政治传记《毛泽东，鲜为人知的故事》，听后大为动容，多年来萦绕我脑际的困惑，终于理出个头绪。我想这本书也许最终可以吹响瓦解中共的号角。

已经有读者介绍了该书很多具体的鲜为人知的故事，如强渡大渡河，卢沟桥事变纯属虚构等。是的，经过仔细阅读，我对于1942年所谓的延安整风——文艺座谈会的理解最为刻骨铭心，尤其是令人毛骨悚然的红色恐怖让我寝食难安，虽说曾经私下有人提起过，但都是些皮毛；二次书作者花11年功夫，搜集大量实证，描画出毛泽东那种病态的、喜欢毁灭的“与人奋斗，其乐无穷”，其实就是残酷斗争，无情打击，直到亲眼看着他的对手活活死去时所感受的快感。

因为先夫王若望在1942年也在那红色恐怖中挨批，1943年被发配到山东，当时他们党内就流传说王若望是山东的王实味。早在国内时我也问过：王实味究竟为何遭杀身之祸？若望说过：“当时投奔延安的我们，都有受骗上当的感觉，都觉着死气沉沉，王实味是位敢言的作家，他在延安的小砭沟墻报上公开挑战毛泽东的权威，很快就成了毛泽东的俎上肉；接着我在延安的大砭沟编辑的轻骑队墻报也成为批判对象。王实味被抓后，我接着也被贬到山东，成了泥菩萨过河，自身难保，整个延安，政治空气凝固了，人人自危，我无法提供你更多资料，我祇明白，王实味的被杀，实际是毛害的（我还记得他压低嗓音说——羊子注），本来我也没命的，是罗荣桓救了我”。

上述背景，使得我对书中描述王实味的章节读得更加认真。

王实味对共产党内邪气的批判激怒毛泽东

王实味是年轻有为的党员作家，曾经翻译过恩格斯和托洛茨基的著作。延安的《解放日报》连载他的文章“野百合花”，毛泽东一看就留神并警觉起来，王实味写道：延安青年近来似乎生活得有些不起劲，而且肚子里装得有不舒服。

为什么？我们生活里缺少什么呢？有人会回答说：我们营养不良，我们缺少维他命，所以……。另有人会回答说：延安男女的比例是‘十八比一’，许多青年找不到爱人，所以……。还有人会回答说：延安生活太单调，太枯燥，缺少娱乐，所以……。这些回答都不是没有道理的……但谁也不能不承认：延安的青年都是抱定牺牲精神来从事革命，并不是来追求食色的满足和生活的快乐。

那意思是，延安青年失望了，对等级制度失望了，对革命队伍缺乏‘爱和热’失望了。王实味又引用路上听到的两个青年女子的一段对话：‘动不动，就说人家小资产阶级平均主义；其实他自己倒真有点特殊主义。事事都祇顾自己特殊化，对下面同志，身体好也罢，坏也罢，病也罢，死也罢，差不多漠不关心！’‘哼，到处乌鸦一般黑，我们底ⅹⅹ同志还不也是一样！’‘说得好听！阶级友爱呀，什么呀——屁！好像连人对人的同情心都没有！’……

王实味的《野百合花》在《解放日报》上的连载，日益尖锐，毛泽东猛拍办公桌上的报纸，厉声说道：“这是王实味挂帅还是马克思挂帅？”立刻，报社受到整肃。

王实味于是在毛泽东还允许的墻报上发表自己更尖锐的思想，他大声疾呼：“党内的邪气必须消灭”。“我们还需要首先检查自己的骨头。向自己发问：同志，你的骨头有毛病没有？你是不是对‘大人物’（尤其是你的‘上司’）有话不敢说？反之，你是不是对‘小人物’很善于深文罗织？要了解，软骨病本身就是一种邪气，我们必须有至大至刚的硬骨头！”

一天晚间，毛泽东打着马灯去看了王实味的墻报。他看到激动的人群，感到了王实味极大的号召力，当即决定狠整王实味。他曾说：“不少人，从很远的地方跑到小砭沟看王的文章，但没人看我的呀！”……

从此，王实味厄运连连，当年身居北京、看不惯国民党的腐败，一心向往延安的新民主主义理想，积极追随延安、奔赴延安的有为青年王实味，从此被迫禁声、被抓。直到1947年中共撤离延安时，带上了王实味，7月途经山西兴县，一个漆黑的夜晚，背后一把大刀，砍死了这位勇敢坚持理想的王实味，将他扔进了一口枯井。

纪念公开挑战毛泽东权威者的英灵

至今绝大部分人不明白：王实味死得忒冤！ 至今国内大多数人照样不明白王实味，而且由于是秘密处死，60年前的延安，鲜有人知道那个红色恐怖发源地的真相；中共夺权后，官方又讳莫如深，延安活下来的人，正派人几乎都噤若寒蝉，权棍们则效仿毛泽东，继续迫害自己的反对派。广大民众呢，就不明不白，加上年代远去，淡忘了这位先贤。王实味惨死60年了，面对中共党内第一位敢于公开挑战毛权威的人的英灵，作为后人的我（可悲者我也年近古稀），读罢毛传后，才深刻了解一些王实味真实的冤情，原来这是毛泽东首先引用红色恐怖处死他忌恨的能人，毛都死了31年了，而我们至今对毛泽东思想还是战战兢兢，缩手缩脚，人生有第二个60年吗？我觉悟得如此缓慢，在王实味英灵面前，我感到羞愧，当今国人，恐怕像我一样，也不一定意识到纪念王实味其实就是讨伐并清算毛泽东的开始；笔者以为，祇有全民公开声讨毛泽东思想的那一天，中国方得救。

我想说，王实味是首先揭露毛共欺骗、虚伪的党内自由知识分子，用今天的眼光看，王实味是首先为中国自由文化而遭杀的精英。他是中共党内早期死在中共刽子手屠刀下的知识分子冤魂，可以说正是从对王实味大开杀戒，加上60年来掩盖真相成功，导致全国日益疯狂的政治迫害运动，如后来的三反五反，反右运动的引蛇出洞，文化革命以及邓小平们制造的六四惨案、江泽民们疯狂迫害法轮功信众祸延至今。这些都是继承毛泽东衣钵的作为，都是一脉相承的呀！当1957年自由知识分子大灾难临头时，单纯的知识分子们并不清楚毛的“阳谋”究竟为何物，还积极鸣放，结果是一个不漏地遭到清算；如今虽说全国人民经历过灾难深重的痛苦，可是中共又迫使全民忘却记忆。半个多世纪过去了，直接的后果是自由文化雕零，民族精神萎靡堕落；当年青年人热衷“国家兴亡，匹夫有责”；如今“风声雨声，读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的优良学风安在？

中华民族不能萎靡，不许堕落！有幸中国自由文化运动决定率先纪念第一位为此丧生在毛屠刀下、长达60年无人关注的孤独的屈死者王实味，他是我们60年前自由文化的先知、圣贤，我们必须纪念他，承认他的历史地位。想来至今王实味的尸首都无人善后处理，在山西兴县，后人们是不是应该为他建立一个纪念碑？

中国自由文化运动的成员都是当代俊杰大才，希望用你们的聪明才智纪念王实味，一慰泉下孤魂，二慰忍辱至今的遗属，三向世人还原真相，是神归庙，是鬼归坟，对历史负责。

（2007-3-23）◆

文章来源：王若望纪念馆

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