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习近平和斯大林一样,活不过七十四岁

1953年3月5日,约瑟夫·斯大林中风后死于孔策沃别墅。 四天的全国哀悼后,斯大林被国葬,于3月9日被埋葬在列宁墓。

1953年6月15日,习近平出生于北京。当时他的父亲习仲勋已经官至中共中央宣传部部长和政务院文化教育委员会副主任。年幼时曾寄宿于北海幼儿园,逢年过节才回家。

习近平命运将和斯大林差不多,也可能是斯大林怨气结成。

习近平出生在端午节,也就是1953年农历5月5日,这个没有疑问,争论在于时辰究竟是何时的问题。一直以来都很有兴趣结合领袖八字分析时代特征,以便明了时势趋势。正好如今反腐如火如荼,所以借助习八字来聊聊时事动向。



出生时间不详。八字排盘如下:
杀 伤 日元 才
乾造 癸 戊 丁
巳 午 酉
大运 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
岁数 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1956 1966 1976 1986 1996 2006 2016 2026

习近平斯大林
习近平斯大林

按这个命盘,习近平和斯大林一样死于七十四岁。中国人民还要再忍受5年荼毒。习近平死亡后,共产党也就玩了。习近平将死于党内暗杀,但对外宣称是脑中风死亡。

 

东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫 – 北京即将发生政变,全部由太子党主导 – 推背图四十六象有预言这场武汉肺炎和政变

习近平命运
习近平命运

习近平阻挡了数亿中国人的上进之路和数千万华人的回家之路,并大量制造文字狱和编制假新闻。其命运只在上图可见。

涣卦 – 风水涣 – 一切涣散之象。其互卦为颐卦,上下震动,国本不固。

再互卦是坤卦,其血玄黄,十年来朋之意,必有刀兵之灾。考虑到其覆卦为节卦,节卦九五是甘节,很可能习近平死于自杀,他甘愿为共产党王朝赴死。也是蠢汉一枚,可惜了他那个歌唱家妻子了。

推背图详解:


  谶曰
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃

颂曰
有一军人身带弓
只言我是白头翁
东边门里伏金剑
勇士后门入帝宫

金圣叹注解:「此象疑君王昏,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」

东边门里伏金剑 – 九五卦下面是震,震为东方,为长子,为起事。所以带头叛乱的必是东方也。非常大可能是红二代带头(国家的长子一辈)起事儿。可后来他就控制不住了。

勇士后门入帝宫 – 节卦的九五下面仍然是震,可以确定的是,逼迫习近平自杀的勇士就是红二代的人物,是谁不知道。

解释图的寓意 – 一长老臣服红袍穿袖手握两拳作怒色

一黑衣老者手握拳,旁边柱子倒地。竹子者,草头共也!代表共产党的没落和灭亡。红袍 – 党的旗子,尚红。

此红衣老者来自于互卦震,应该是长子。是共产党内部的第二代头面人物。怒握拳头,也是来自于互震,震为首。

解释谶

黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃

中共透支自然环境,曾经的青山绿水被中共权贵们兑成了带血的钞票,环境遭到巨大破坏,全国各地雾霾普遍,肺癌成为中国死亡病例最多的癌种。这也是武汉肺炎,杀不用刀。推背图预言一般都有双语。这既可以解释是雾霾,也同时是武汉肺炎。

这还是从物质层面上看,从精神层面上,中共的党文化属于外来的变异文化,党文化对中华传统文化的破坏和侵蚀,也是像阴霾那样无处不在,笼罩了社会的方方面面。这更是在精神层面上杀死中国人。因为被党文化洗脑的人不信因果报应,没有道德底线,什么恶事都敢干,而这其实是在伤害自己生命的根本,正是“杀不用刀”,整个社会欺诈成风,道德水准在飞速下滑。

“万人不死,一人难逃”

这句话,从最表面的字面意思来理解,是一万个人不死,一个人却逃不掉的意思,也就是说不是大规模的内乱,而是一个人逃不掉其命运。就是那个被定于一尊的人习近平。

解释颂

有一军人身带弓
只言我是白头翁
东边门里伏金剑
勇士后门入帝宫

“有一军人身带弓”

此句中的三个字:一、人、弓,正好合成一个“夷”字,指外国。军人,当今外国最高级别的军人,无疑是美国总统川普。按照美国宪法,拜登不仅是最高行政长官,同时也是三军统帅(即美军最高总司令),美军又是世界上最强大的军队。

只言我是白头翁

习近平的习字

川普或拜登和习近平两个人正在干架。

东边门里伏金剑

日本台湾朝鲜将和中共反目为仇。

勇士后门入帝宫

真正杀死习近平的是他周围的勇士,北京卫戍区的部队杀死了习近平和他的太太彭丽媛。因为如果不说太太,不会说后宫。

这一象,应该和刘伯温金陵塔碑文结合起来看,就比较有意思。金陵塔碑文,也提到中共亡于五任和六任领导任中间。胡锦涛是第四代,习近平是第五代中共领导人。

这一涣卦卦象的由来

上巽下坎,涣卦

错丰 – 丰卦 ( 雷火丰)

覆节 节卦 (水泽节)

丰覆为旅 (火山旅 )

涣,《易·正義》:“渙者,散釋之名。大德之人,建功立業。散難釋險,故謂之渙。”

涣上巽为入,巽下互艮为止。下坎为险。

为入而止险之象。

“黯黯阴霾”:涣下坎为水为雨,互艮为土。上巽为风。风雨土交加混一即为霾,或说有霾象。

注释:

霾,《說文》:“風雨土也。从雨貍聲。《釋名》霾,晦也。言如物塵晦之色也。”《爾雅·釋天》:“風而雨土爲霾。”《疏》:“孫炎曰:‘大風揚塵,土從上下也。’《詩·邶風》:“終風且霾。”《傳》:“霾,雨土也。”

涣覆为节。

《說卦傳》谓:“節,止也。”。

节又有裁制,杀伐之义。自裁,自殺也。

注:

《說文》本义为竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。

《康熙字典》:裁: 又止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。裁,又節也。《易·繫辭》化而裁之謂之變。《吳語》救其不足,裁其有餘。

节下兑为毁折,为刑杀。上坎为险。

兑为杀,兑上互震,震为动,艮为止为禁为不。上坎为阴,为险,为阴狡。

故有独裁阴狠之象。

“军人”

丰覆为旅,旅:軍之五百人爲旅。故旅有军旅之义。

旅下艮为背为身,上离为弓,故“身带弓”。

“只言”,“止言”之声转。

下艮为止,互兑为言。

“身带弓”

涣卦错雷火丰卦,上震为长(音掌),下离为弓。

“我”,《说文》:“ 施身自謂也。或說我,頃頓也。从戈从钑。钑,或說古垂字。一曰古殺字。凡我之屬皆从我。”徐鍇曰:“从戈者,取戈自持也。”

《旅》上离为火,下互兑为金为缺。兑下互巽为长木。取象为戈。

下艮为身为手持。卦象倚戈自持,正为“我”字。

“白头翁”:

丰下离为鸟,自二至四互巽为长(CHANG 2),自三至五互兑为毛,为白,为言。<说文>:“鸟之长毛曰羽”,震为长(ZHANG),为头,为公,白头之鸟,故取白头翁以言。

白头翁,即长者,或为美国白头雕之指喻。上一象言及东北亚或南海战事,因之造成军中势力膨胀或引起政局不稳,而后一军中鹰派亲美人物发动政变事。

弓与长者,或为张姓。

又涣上巽为白,互艮为山,互震为头,下坎为险。白头翁,白头山(长白山)之老者。或指东北军区之首长。

另解节下兑为白,自二至四互震为头,自三至五互艮为山。

一说一人弓为夷。《说文》:“夷 ,平也。从大从弓。東方之人也。”

我国素称少数民族为“东夷,西戎,南蛮,北狄”。

涣上巽互艮,艮为东北。当指东北之事。

节自二至四互震,震先天为东北。后天为东。

震上互为艮,艮为门。故曰“东门”。

节下兑为金,为剑,艮错巽为伏。

“勇士后门入帝宫”:

节下兑为勇。

兑为金,为坚(健),为气(说详前),为酉,为好斗,为杀,为兵刑,为勇。‚

节上坎为士,坎为男为士,离为女。(以大象言之,坎外柔而内刚,象男为士,离内刚外柔而为女子。)

故为“勇士”。

上坎为北为后(注:天文二十八宿分为四象。默认以面南背北为正。故左青龙(青龙为木为东。东方为苍龙之宿。苍即青。),右白虎(西方为白虎七宿。西方五行为金,为肃杀。取象为白虎),前朱雀(南方七宿为朱雀),后玄武(北方为玄武七宿。)

故为“后”。

节互艮为门,(兑错艮亦为门。)

巽为入。

“帝宫”:震为帝,下互艮为宫。

注释:

白头山,长白山之别名。朝鲜人对白头山之称谓。

‚勇音涌。《說文》氣也。一曰健也。从力,甬聲。《玉篇》果決也。《廣韻》猛也。《增韻》銳也,果敢也。

总结:

接上象战争之后,军人上台,进行黑暗高压恐怖统治,民众被禁锢思想,社会暗无天日,独裁者以类似文化思想控制、洗脑宣传、达尔文主义、种族清洗等工具清除异己和反对势力。最终多行不义,死于反对派刺杀。

 

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